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開 本:16開紙 張:膠版紙包 裝:平裝-膠訂是否套裝:否國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)書號(hào)ISBN:9787505147775

所屬分類:

圖書>政治/軍事>政治>黨政讀物

編輯推薦

1. 黨的十八大以來,*總書記多次提出領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué),努力把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng),提高戰(zhàn)略思維能力、綜合決策能力、駕馭全局能力。


學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué),是我們黨的一個(gè)好傳統(tǒng)。哲學(xué)思維能為我們分析問題、解決問題、做好工作提供世界觀和方法論,能幫助我們客觀地認(rèn)識(shí)事物,正確處理各種復(fù)雜的矛盾關(guān)系,有助于我們透過現(xiàn)象把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。


2.黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更好地學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)、提升工作能力非常實(shí)用的指導(dǎo)性讀物。


本書緊緊圍繞*總書記關(guān)于學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)的重要論述,遵循從哲學(xué)之道到工作之術(shù)這一主線,系統(tǒng)闡述辯證唯物主義唯物論、唯物辯證法、實(shí)踐認(rèn)識(shí)論、歷史唯物主義、馬克思主義人學(xué)等核心內(nèi)容、思維方式及工作方法,是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更好地學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)、提升工作能力非常實(shí)用的指導(dǎo)性讀物。


3.本書作者韓慶祥,是十三屆全國(guó)政協(xié)委員,中共中央黨校原校委委員、副教育長(zhǎng),一級(jí)教授、博士生導(dǎo)師,黨的十八屆中央政治局第11次集體學(xué)習(xí)主講專家,中央組織部聯(lián)系的高級(jí)專家。研究領(lǐng)域主要有馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義理論等,學(xué)養(yǎng)深厚,經(jīng)驗(yàn)豐富,真正知道黨員領(lǐng)導(dǎo)干部所需所求,所著作品非常適合黨員干部群體閱讀。


4.本書既有理論高度,又有實(shí)踐基礎(chǔ),案例豐富,實(shí)用,接地氣,非常適合黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在具體工作中參考使用。 

內(nèi)容簡(jiǎn)介

黨的十八大以來,*總書記多次提出領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué),努力把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng),提高戰(zhàn)略思維能力、綜合決策能力、駕馭全局能力。本書緊緊圍繞*總書記關(guān)于學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)的重要論述,遵循從哲學(xué)之道到工作之術(shù)這一主線,系統(tǒng)闡述辯證唯物主義唯物論、唯物辯證法、實(shí)踐認(rèn)識(shí)論、歷史唯物主義、馬克思主義人學(xué)等核心內(nèi)容、思維方式及工作方法,是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更好地學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)、提升工作能力非常實(shí)用的指導(dǎo)性讀物。

作者簡(jiǎn)介

韓慶祥,十三屆全國(guó)政協(xié)委員,中共中央黨校原校委委員、副教育長(zhǎng),一級(jí)教授、博士生導(dǎo)師。黨的十八屆中央政治局第11次集體學(xué)習(xí)主講專家,中央組織部聯(lián)系的高級(jí)專家。


2004年入選“新世紀(jì)百千萬人才工程”國(guó)家級(jí)人選,2008年入選全國(guó)宣傳文化系統(tǒng)“四個(gè)一批人才”,2014年入選“萬人計(jì)劃”第一批哲學(xué)社會(huì)學(xué)領(lǐng)軍人才。


馬克思主義理論研究和建設(shè)工程專家,國(guó)務(wù)院馬克思主義理論學(xué)科評(píng)議組成員,兼中國(guó)人學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)馬克思恩格斯研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)馬克思主義哲學(xué)史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。清華大學(xué)、北京大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、北京師范大學(xué)、吉林大學(xué)等有關(guān)學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)兼職教授。


主要從事馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義理論、馬克思主義人學(xué)、能力問題、結(jié)構(gòu)理論、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究。出版《強(qiáng)國(guó)時(shí)代》《論“四個(gè)偉大”》等多部著作。


獲首屆“胡繩青年學(xué)術(shù)獎(jiǎng)”等7項(xiàng)國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)。主持國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系基本原理研究”“改革開放以來中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展邏輯”,重點(diǎn)項(xiàng)目“人的全面發(fā)展研究”“馬克思的人學(xué)理論”等。

目  錄

引 言 把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng)


第一章   求實(shí)思維與從客觀實(shí)際出發(fā)


第二章  辯證思維與全面、聯(lián)系、發(fā)展地處理問題


第三章  實(shí)踐思維與掌握合理的實(shí)踐方法


第四章  結(jié)構(gòu)思維、過程思維與運(yùn)用結(jié)構(gòu)思維、過程思維指導(dǎo)工作


第五章  人本思維與尊重人、依靠人和為了人


第六章  西方馬克思主義的基本觀點(diǎn)及其方法論啟示


結(jié) 語 思想的力量


后 記

前  言

引言

把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng)

2013年12月3日下午,第十八屆中共中央政治局就歷史唯物主義基本原理和方法論進(jìn)行第十一次集體學(xué)習(xí),習(xí)近平總書記在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),要推動(dòng)全黨學(xué)習(xí)歷史唯物主義基本原理和方法論,更好認(rèn)識(shí)國(guó)情,更好認(rèn)識(shí)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展大勢(shì),更好認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展規(guī)律,更加能動(dòng)地推進(jìn)各項(xiàng)工作。黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部,要原原本本學(xué)習(xí)和研讀經(jīng)典著作,努力把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng)。習(xí)近平總書記這一論述,體現(xiàn)了黨中央對(duì)馬克思主義哲學(xué)及歷史唯物主義的高度重視。

習(xí)近平同志在擔(dān)任中央黨校校長(zhǎng)期間,多次強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)。領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)常做的基本工作,就是分析問題、解決問題,就是進(jìn)行決策、確定工作思路和做好工作。馬克思主義哲學(xué)尤其歷史唯物主義是探究事物的本質(zhì)(根本)和規(guī)律,并為我們分析問題、解決問題、做好工作提供智慧和方法的一門學(xué)問,由此,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要把學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)尤其是歷史唯物主義作為自己的看家本領(lǐng)。

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一、中央為什么強(qiáng)調(diào)要重視學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)

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第一章

求實(shí)思維與從客觀實(shí)際出發(fā)

—— 辯證唯物主義唯物論


馬克思主義哲學(xué)的第一塊內(nèi)容,是辯證唯物主義唯物論。這一塊內(nèi)容,主要是幫助人們?nèi)绾文?ldquo;客觀”而不是“主觀”地認(rèn)識(shí)事物,從而能作出正確判斷和科學(xué)決策。

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一、辯證唯物主義唯物論的基本內(nèi)容

馬克思主義哲學(xué)是在反對(duì)和批判機(jī)械唯物主義和唯心主義的過程中逐步形成的。其中,唯物論是批判唯心主義取得的最為重要的理論成果。辯證唯物主義唯物論是馬克思主義哲學(xué)的基礎(chǔ)和前提。它主要包括以下基本內(nèi)容。

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(一)世界的物質(zhì)性

我們平常所講的世界或哲學(xué)所涉及的世界是一個(gè)總稱,指的是包羅萬象的整體。中國(guó)古人把這個(gè)整體稱為“往古來今謂之宙,四方上下謂之宇”。與此相似,佛學(xué)稱過去、現(xiàn)在、未來為“世”,八方上下為“界”,合稱世界。宇宙也好,世界也罷,指的就是存在于無限的時(shí)間和空間之中的一切事物的總和。那么,這種復(fù)雜多樣、千變?nèi)f化、無限廣闊的世界有沒有共同性或統(tǒng)一性?如果有,是什么呢?世界的本質(zhì)是什么?世界統(tǒng)一于什么?這實(shí)際上是一個(gè)世界觀的問題,是分析、解決一切問題的哲學(xué)基礎(chǔ)和前提,是看待一切問題的出發(fā)點(diǎn)。用哲學(xué)的話語來講,這是一個(gè)本體論問題。

1.解答世界本質(zhì)問題的兩種路線


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